ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ: ΑΠΟΦΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο … ΑΣΤΕΓΟΣ ΘΕΟΣ

Ούτε μια τέτοια καλύβα δεν διέθετε ο ... Θεός για να μείνει, πριν να φτιάξει τον ... ουρανό, σύμφωνα με τη "Σκοπιά"!!!!

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΦΑΤΙΣΜΟΣ
πό πολύ νωρίς ο Χριστιανισμός θέλοντας να προφυλάξει την θεϊκότητα του Θεού από τις ειδωλολατρικές και ανθρωπομορφικές αντιλήψεις, εισήγαγε στην θεολογία του, την έννοια του αποφατισμού. Ήδη τα πρώτα σπέρματά του τα ανιχνεύουμε στην Καινή Διαθήκη. Γράφει λοιπόν ο Παύλος στην προς Ρωμαίους επιστολή του αναφερόμενος στην δικαιοσύνη του Θεού απέναντι στους ασεβείς ανθρώπους: «Μήπως είναι άδικος ο Θεός, όταν επιφέρει την οργή; Κατά ανθρώπινο τρόπο μιλώ» επιστολή προς Ρωμαίους κεφάλαιο3, στίχος 5.Ο αποφατισμός (από το ρήμα αποφάσκω = αρνούμαι) όταν αναφέρεται στον Θεό χρησιμοποιεί ταυτόχρονα με τις θετικές κατηγορίες των λέξεων και αρνητικές. Π.χ. «υπερούσιος ουσία», «ανώνυμο όνομα» κ.λ.π. Με αυτό τον τρόπο θέλει να δείξει πως ο Θεός είναι μία ύπαρξη, πέρα και πάνω από την δημιουργία και τα όντα, και δεν μπορεί να ταυτιστεί ή να συγκριθεί με κανένα με αυτά....

ΒΑΤΟΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ

Η Μονή Βατοπαιδίου στο Άγιο Όρος

Με αφορμή τα γεγονότα του Βατοπαιδίου και τα όσα ακούγονται γύρω από την εκκλησιαστική περιουσία θα θέλαμε να κάνουμε ορισμένες διευκρινίσεις.
Κατά κόρον ακούγεται αυτές τις ημέρες πως ο Χριστός δεν είχε περιουσία άρα γιατί να έχει και η εκκλησία. Δεν υπάρχει ψευδέστερον τούτου γιατί ο Χριστός και οι μαθητές του είχαν περιουσία. Συγκεκριμένα όπως γράφεται στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, κεφάλαιο 12, στίχοι 6 – 7 είχαν κοινό ταμείο για να εξυπηρετούν διάφορες ανάγκες τους και ταμίας ήταν ο Ιούδας ο Ισκαριώτης. Και κάτι άλλο που θα σκανδάλιζε πολλούς αν το εγνώριζαν και θα ήταν αιτία ποικίλων και ατέλειωτων σχολίων. Πως τον Χριστό και την πολυπληθή ακολουθία του, συντηρούσαν οι γυναίκες (Μαρία Μαγδαληνή, Ιωάννα του Χουζά, Σουσάννα και άλλες) ξοδεύοντας τις περιουσίες τους! (κατά Λουκά Ευαγγέλιο, κεφάλαιο 8, στίχοι 2 – 3). Κατά κόρον επίσης ακούγεται γιατί το κράτος να πληρώνει τους παπάδες. Αγνοούν όλοι αυτοί πως όταν το Ελληνικό κράτος πήρε το 1949 την εκκλησιαστική περιουσία, συμφώνησε με την Εκκλησία να πληρώνει τους μισθούς των ιερέων. Δύο ακόμη φορές το κράτος είχε πάρει την εκκλησιαστική περιουσία κινητή και ακίνητη. Το 1833 και το 1919. Μάλιστα το 1919 ενώ το Ελληνικό κράτος δήμευσε την εκκλησιαστική περιουσία ανεξαρτήτων στρεμμάτων, άφηνε στους ιδιώτες αναπαλλοτρίωτα μέχρι χίλια στρέμματα! (για περισσότερα βλέπε Δαμιανού Στρουμπούλη, «Τι έδωσε η Εκκλησία στο Κράτος σε κτήματα από το 1833 ως το 1951», Καθημερινή, Κυριακή – Δευτέρα 12 – 13 Απριλίου 1987, σελίδα 4). Οι υπολογισθέντες τόκοι από την δημευθείσα εκκλησιαστική περιουσία φθάνουν για να θρέψουν γενιές κληρικών...

ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΡΗΞΗ (BIG BANG)

"Ως εμεγαλύνθη τα έργα σου Κύριε, πάντα εν σοφία εποίησας!"

Σημείωση: Το παρακάτω άρθρο γράφτηκε με αφορμή σχόλιο που έγινε στο άρθρο μας «Απάντηση σε σχόλια Μαρτύρων του Ιεχωβά από Αντιαιρετικός, μέρος 2ο» της 20/8/2008 από πρώην μαθητή μας, και αφορά το πείραμα που γίνεται αυτές τις μέρες στα Γαλλοελβετικά σύνορα από ομάδα επιστημόνων για την επαλήθευση της θεωρίας της δημιουργίας του Σύμπαντος γνωστής ως Big Bang (Μεγάλη Έκρηξη) 

Κατ’ αρχάς θα θέλαμε να διευκρινίσουμε πως ο αληθινός πιστός πρέπει να χαίρεται όταν γίνονται τέτοιου είδους επιστημονικά πειράματα, τα οποία βοηθούν τον άνθρωπο στην κατανόηση του μεγαλείου των δημιουργημάτων του θεού.

Ήδη ο Μέγας Βασίλειος από τον 4ο μ.Χ. αιώνα, στο βιβλίο του «Εξαήμερος», στο οποίο σχολιάζει το πρώτο βιβλίο της Αγίας Γραφής «Γένεσις» που ασχολείται με την δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου γράφει: «Δεν μειώνεται ο θαυμασμός μας για τα έργα του Θεού, αν βρεθεί ο τρόπος με τον οποίο έγινε κάποιο από τα θαυμαστά αυτά έργα».Άλλωστε δεν πρέπει να ξεχνάμε πως άλλο είναι το αντικείμενο της επιστήμης και άλλο της θρησκείας.

Η επιστήμη ερευνά πως έγινε ο κόσμος, ενώ η θρησκεία ποιος και γιατί έφτιαξε τον κόσμο. 

Απάντηση σε σχόλια Μαρτύρων του Ιεχωβά από «Αντιαιρετικός», μέρος 2ο

Το βιβλίο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου "Η Δευτέρα Παρουσία", το οποίο απετέλεσε την "πέτρα του σκανδάλου" και την αφορμή του διαλόγου με τον Μάρτυρα του Ιεχωβά με την επωνυμία "Αντί - Αντιαιρετικός"

Ο συγκεκριμένος Μάρτυρας του Ιεχωβά έκανε τρία (3) σχόλια στο άρθρο μας “Απάντηση σε σχόλια Μαρτύρων του Ιεχωβά από «Αντιαιρετικός»” της 3ης Ιουλίου 2008. Τα σχόλια αυτά τα απέστειλε στα εξής χρονικά διαστήματα: Το πρώτο στις 8 Ιουλίου 2008, το δεύτερο στις 10 Ιουλίου 2008 και το τρίτο στις 17 Ιουλίου 2008.

Πριν ξεκινήσουμε την απάντησή μας, προς διευκόλυνση του αναγνώστη για την κατανόηση του άρθρου μας οφείλουμε κάποιες απαραίτητες διευκρινίσεις:...

ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΙΜΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ

 
"Η Παντάνασσα", ψηφιδωτό. Βρίσκεται στον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα Αιγάλεω. Έργο του Λαμιώτικου ζεύγους καλλιτεχνών, αγιογράφων, ψηφιδοτοποιών και συντηρητών Θεόδωρου και Ένζας Μώρη

Σε λίγες μέρες η εκκλησία μας θα τιμήσει την κοίμηση του πιο αγαπητού προσώπου της, μετά τον Τριαδικό Θεό. Την μάννα όλων μας, την Παναγία.
Θέλοντας και εμείς να αποδώσουμε ένα είδος τιμής στο πρόσωπό της σκεφτήκαμε να ασχοληθούμε, πως μέσα από την Παναγία η εκκλησία μας τιμά την γυναίκα.

Η ΚΡΙΣΗ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΩΝ ΜΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

Η παράσταση της Δευτέρας Παρουσίας στο νάρθηκα του Καθολικού της Μονής του Αγίου Στεφάνου Μετεώρων, από τον αγιογράφο - ψηφιδογράφο Βλάσιο Τσοτσώνη (1998)

Ένα από τα «αγαπημένα» ερωτήματα που μας απευθύνουν συχνά – πυκνά πολλοί πιστοί, είναι και αυτό που αφορά την κρίση μετά θάνατον των μη Χριστιανών. Μας ρωτούν δηλαδή αν είναι δυνατόν να σωθούν οι μη Χριστιανοί και αν τελικά σώζονται μόνο οι Χριστιανοί.

Γι’ αυτό το λόγο θα προσπαθήσουμε να δώσουμε κάποιες «ενδείξεις» απαντήσεων, βασιζόμενοι πάντα στα κείμενα της Αγίας Γραφής. Και λέμε «ενδείξεις» απαντήσεων γιατί η προσωπική μας αδυναμία και μηδαμινότητα δεν μας επιτρέπει να ερμηνεύουμε την βούληση του Θεού. Επειδή αυτός είναι ο μόνος αρμόδιος το πως θα κρίνει τον καθένα μας και έχει τα δικά του κριτήρια τα οποία μακράν απέχουν από τα ανθρώπινα κριτήρια.

Το πρώτο και κυριότερο που πρέπει να υπενθυμίσουμε είναι, πως ο Χριστός μας φανέρωσε τον Πατέρα του, σαν Πατέρα όλων των ανθρώπων. Σαν Πατέρας λοιπόν που είναι ο Θεός ενδιαφέρεται να σωθούν όλοι γιατί είμαστε παιδιά του, Χριστιανοί και μη. Σαφέστατα αυτό φανερώνεται σε πολλά σημεία και της Παλαιάς αλλά και της Καινής Διαθήκης...

Απάντηση σε σχόλια Μαρτύρων του Ιεχωβά από «Αντιαιρετικός»

Μάρτυρες του Ιεχωβά σε απόπειρα προσηλυτισμού. Με έναν αντίστοιχο ομόπιστό τους διαλεγόμαστε στο παρόν άρθρο

Όταν ξεκινούσαμε το blogspot «Αντιαιρετικός», πρόθεσή μας ήταν όχι μόνο η ενημέρωση για ζητήματα αιρέσεων και θέσεις για την Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά να γίνει ο ιστοχώρος μας και πεδίο διαλόγου. Γι’ αυτό χαρήκαμε ιδιαίτερα όταν έγιναν κάποια σχόλια στα διάφορα κείμενά μας. Έτσι το παρόν άρθρο είναι η απάντηση σε κάποια από αυτά....

ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

Ο Σίμων ο μάγος ζητά από τους Αποστόλους Πέτρο και Ιωάννη να του χαρίσουν επί χρήμασι το Άγιο Πνεύμα. Θεωρείται ο πατέρας όλων των αιρέσεων

Ο περισσότερος κόσμος πιστεύει πως οι αιρέσεις είναι σύγχρονο φαινόμενο και δείχνει την απιστία της εποχής μας . Θα εκπλαγούν όμως οι περισσότεροι αν μάθουν, πως οι αιρέσεις όχι μόνο υπήρχαν εδώ και χιλιάδες χρόνια αλλά είναι και τόσο παλιές όσο και ο ίδιος ο Χριστιανισμός. Άλλωστε κάποιες από αυτές αναφέρονται και στα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Έτσι σκεφτήκαμε να αφιερώσουμε ένα άρθρο που να αναφέρεται στις αιρέσεις στα χρόνια των Αποστόλων.

ΝΗΠΙΟΒΑΠΤΙΣΜΟΣ: σωστός ή λάθος;

Ένα από τα αγαπημένα θέματα των αιρετικών (Μάρτυρες του Ιεχωβά, Πεντηκοστιανοί, Ευαγγελικοί κ.λ.π.), με το οποίο πιστεύουν πως θα μας φέρουν σε δύσκολη θέση, είναι και ο νηπιοβαπτισμός. Γιατί βαπτίζετε τα παιδιά σε νηπιακή ή παιδική ηλικία μας λένε, αφού δεν μπορούν να καταλάβουν αν θέλουν να βαπτιστούν ή όχι. Που είναι λοιπόν η ελευθερία της βουλήσεως συνεχίζουν.
Ας τα δούμε λοιπόν αναλυτικά όλα αυτά στο παρακάτω άρθρο.

ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΚΟΛΠΟ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ  
Ως γνωστό, οι πάσης φύσεως αιρετικοί για να στηρίξουν τα λεγόμενα τους, χρησιμοποιούν επιλεκτικά την Αγία Γραφή. Έτσι και στο ζήτημα του νηπιοβαπτισμού χρησιμοποιούν τα χωρία (κομμάτια) της Γραφής που αναφέρονται στο βάπτισμα σε μεγάλη ηλικία και παραβλέπουν εκείνα που αναφέρονται στον νηπιοβαπτισμό...

ΦΕΞΕ ΜΟΥ ΚΑΙ … ΓΛΙΣΤΡΗΣΑ ή ΟΙ ΠΑΛΙΝΩΔΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ!

Άφθονα γέλια προκαλούν οι άφθονες παλινωδίες - "τα είπα, ξείπα" - της διδασκαλίας της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά "Σκοπιά"

Αν κάποιος θελήσει να παρακολουθήσει την διδασκαλία της αίρεσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά σε βάθος χρόνου, θα διαπιστώσει, πως είναι γεμάτη από συχνές αντιφάσεις, παλινδρομήσεις, διαψεύσεις ψευτοπροφητειών και άφθονα ψέματα. Και το ερώτημα που προκύπτει ευθύς αμέσως είναι, το πως μπορεί και δικαιολογεί άραγε η Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά αυτή τη στάση της, απέναντι στους οπαδούς της ...