Ποια αίρεση πολεμά ο απόστολος Παύλος εις την προς Κολοσσαείς επιστολή του;

Νόμισμα της πόλης των αρχαίων Κολοσσών

Οι Κολοσσές ή Κολοσσαί ήταν αρχαία πόλη της Φρυγίας – περιοχή τής Μικράς Ασίας – γνωστή ήδη από την εποχή του Ξενοφώντα, ο οποίος έγραψε τον 4^ο αιώνα π.Χ. πως ήταν μια από τις πιο σημαντικές πόλεις της Φρυγίας. Είναι άλλωστε γνωστές και από την επιστολή του απόστολου Παύλου που απέστειλε σ’ αυτές. Καταστράφηκε από σεισμό την εποχή του Ρωμαίου αυτοκράτορα Νέρωνα. Τον 8^ο αιώνα μ.Χ. ιδρύθηκε στην περιοχή της η βυζαντινή πόλη Χώναι από πρόσφυγες των Κολοσσών...

Η θέση της Εκκλησίας απέναντι στη θανατική ποινή

Της Μαρίας Σκαμπαρδώνη

Η θανατική ορίζεται ως η αποστέρηση της ζωής που επιβάλλεται ως τιμωρία από το ίδιο το Κράτος, ως τιμωρία για τα σοβαρά εγκλήματα που διέπραξε κάποιος. Η θανατική ποινή έχει καταργηθεί στην Ελλάδα, όμως συνεχίζει να υφίσταται σε ορισμένες πολιτείες της Αμερικής και χώρες όπως η Κίνα. Πλέον, σε 141 χώρες του κόσμου δεν υφίσταται πλέον η θανατική ποινή.

Οι απόψεις σχετικά με τη θανατική ποινή διίστανται: άλλοι τη θεωρούν ως μία δίκαιη τιμωρία για τα σοβαρά εγκλήματα που διέπραξε ο κατηγορούμενος, ενώ άλλοι πιστεύουν πως καταπατά το δικαίωμα της ζωής το οποίο πρέπει να έχει ακόμα και ο πιο μεγάλος εγκληματίας. Άλλοι πάλι θεωρούν πως για εγκλήματα όπως ο βιασμός παιδιών και το εμπόριο ναρκωτικών, είναι η μοναδική τιμωρία που αρμόζει...

ΑΓΚΑΘΙΑ ΚΑΙ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ Ή ΤΟ ΜΠΕΡΔΕΜΑ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑ

Του Ευστάθιου  Μπαρνασά

Ο Σουλτάνος του Brunei, ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 2000, είχε ένα παλάτι 1700 δωματίων και πάνω από 6000 super cars, γυναίκες, υποτακτικούς και τελικά ό,τι τραβούσε η ψυχή του· αγόραζε το καθετί, με απώτερο σκοπό να γεμίσει το συναισθηματικό κενό του. Τί ματαιοδοξία! Η τελευταία κατοικία του δεν θα χωράει ούτε μηχανάκι. Ο αδελφός του έχανε καθημερινά εκατομμύρια δολάρια στα καζίνο όλου του κόσμου νομίζοντας και αυτός ότι έτσι θα κέρδιζε λίγη ευτυχία...

Επιστολή του Ιουλιανού του “Παραβάτη”, στον αρχιερέα της Γαλατίας Αρσάκιο, για την υπεροχή των Χριστιανών έναντι των ειδωλολατρών

«Ο Ελληνισμός (σ.σ. εννοεί την ειδωλολατρία) μέχρι τώρα δεν προοδεύει σύμφωνα με τις δυνατότητές του και φταίμε γι’ αυτό εμείς οι ίδιοι που τον ακολουθούμε. Βέβαια η λάμψη και το μεγαλείο των θεών ξεπερνά κάθε προσδοκία και ελπίδα (και μακάρι η Αδράστεια[1] ν’ ακούσει τα λόγια μου με ευμένεια). Μία τόσο μεγάλη μεταβολή σε τόσο λίγο χρονικό διάστημα, μέχρι πριν λίγο δεν τολμούσε κανείς ούτε να την ευχηθεί. Λοιπόν; Φανταζόμαστε ότι αρκούν αυτά;...

THE DISTORTED IMAGES OF GOD IN CHRISTIANITY

Translated from the original by Chris Tsilikas

The impression that atheism and unfaithfulness are increasing in our society is widespread among faithful and unfaithful. Of course this is a fact we cannot deny and is partly true.

However, it is time we wonder whether we Christians can actually decline all responsibility or we are partly responsible for that. And perhaps all these atheists and unfaithful may neither be atheists nor unfaithful in essence, but they may actually be looking for a genuine religion and a genuine God! Because as Jean Paul Sartre – the great French philosopher – said “an atheist has an obsession with God and sees his absence everywhere; he can’t even utter a word without pronouncing His name. In short he’s a person with religious beliefs.”...

Γιατί ο Θεός δεν επεμβαίνει στην δυστυχία του κόσμου

Της Μαρίας Σκαμπαρδώνη

Η επέμβαση του Θεού στον κόσμο είναι ένα θέμα που αφορά πάντοτε τους θεολογικούς κύκλους. Συνεχώς ακούγονται επικρίσεις από πολλούς αθεϊστές οι οποίοι ταυτίζουν την απουσία της προστασίας του Θεού σε ένα κακό γεγονός που συμβαίνει στον κόσμο ή στον άνθρωπο με την απόδειξη της ανυπαρξίας του.

Η αλήθεια πάντως είναι, πως υπάρχουν απαντήσεις για το γεγονός, πως ο Θεός δεν επεμβαίνει στον κόσμο, απλώς χρειάζεται ανοιχτό μυαλό και διάθεση για την εύρεση απαντήσεων από την πλευρά η οποία τον κατηγορεί. Επιπροσθέτως, ένας άνθρωπος ο οποίος δεν πιστεύει στο Θεό δεν θα κατηγορήσει κάποιον ο οποίος σύμφωνα με την άποψή του δεν υπάρχει. Ή ο Θεός υπάρχει ή δεν υπάρχει. Δεν μπορεί να κατηγορεί κάποιος, ένα ανύπαρκτο για εκείνον πρόσωπο...