Η ΔΙΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΟΔΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΔΗ, ΣΤΟ ΑΠΟΚΡΥΦΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ

«Απόκρυφα» βιβλία της Καινής Διαθήκης ονομάζονται διάφορα κείμενα από τον 2^ο αιώνα και μετά, που προέρχονται από χριστιανούς ή αιρετικούς συγγραφείς. Κάνουν λόγο για τη ζωή του Χριστού, για τη δράση των Αποστόλων, ή περιέχουν διάφορες αποκαλύψεις. Το καθένα έχει ένα όνομα κάποιου γνωστού προσώπου από την πρώτη Εκκλησία. Π.χ. “Κατά Θωμάν Ευαγγέλιο”, “Πράξεις Πέτρου”, “Επιστολή των έντεκα Αποστόλων” “Αποκάλυψη Παύλου” κ. ά. Τα “Απόκρυφα” είναι πολλά. Γράφτηκαν είτε για να καλύψουν με φανταστικά επεισόδια τα κενά που υπάρχουν στην ιστορία του Χριστού ή των Αποστόλων είτε για να διαδώσουν αιρετικές αντιλήψεις. Οι χριστιανοί, για να ξεχωρίσουν τα γνήσια κείμενα των Αποστόλων από τα μη γνήσια που κυκλοφορούσαν τότε, ξεχώρισαν τα 27 βιβλία ως τα μόνα αυθεντικά, που απετέλεσαν το σώμα των βιβλίων της Καινής Διαθήκης και ονομάζεται «Κανόνας».

Άγνωστες διδασκαλίες της εταιρίας «Σκοπιά» (μέρος 1ο): «Η Γυναίκα του Θεού»

Του Αγωνιστή

Η εταιρία «Σκοπιά» είναι γνωστή για τις παράξενες διδασκαλίες που κατά καιρούς έχει παρουσιάσει. Αν και οι περισσότερες είναι γνωστές σε οποιονδήποτε έχει ασχοληθεί με τη «Σκοπιά», υπάρχουν ορισμένες που η εταιρία αποφεύγει να παρουσιάσει στο ευρύ κοινό, καθώς πρόκειται για κείμενα που αγγίζουν τα όρια της παράνοιας.

Μία από αυτές είναι η λεγόμενη «Γυναίκα του Θεού». Η εταιρία θεωρεί ότι ο Ιεχωβά πρέπει να έχει σύζυγο, η ταυτότητα της οποίας είναι ένα ακόμα θέμα στο οποίο υπάρχει δογματική αστάθεια. Αλλά ας αφήσουμε τη «Σκοπιά» να μας πει περισσότερα:

ΜΕΤΑΝΟΙΑ, Η «ΘΥΡΑ» ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΛΕΟΥΣ

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

Δυστυχώς όμως υπάρχουν άνθρωποι, που αρνούνται να δεχθούν τη λύτρωση, αποφεύγουν τη σωτηρία, που τους προσφέρει ο Χριστός.

Ποιοί είναι  αυτοί; Είναι από τη μια εκείνοι  που με την ασεβή και άθλια ζωή  τους φωνάζουν πως δεν έχουν ανάγκη από λύτρωση. Παραδομένοι στα πάθη και τις επιθυμίες τους, αδιαφορούν για το θέλημα του Θεού και περιφρονούν το απολυτρωτικό  έργο του Κυρίου. Δηλώνουν αρνηταί και άθεοι. Νομίζετε πως αυτοί είναι οι  χειρότεροι; Καθόλου μάλιστα...

Αποδομώντας «μια φιλική συζήτηση» της Σκοπιάς για την ανάμνηση του θανάτου του Ιησού

Αλεξία Κρηνίτη

Πριν περάσουμε στο κυρίως θέμα του σημερινού μας άρθρου, είναι σημαντικό να δοθούν δύο διευκρινήσεις στους αναγνώστες για την καλύτερη κατανόησή του.

Η Ανάμνηση: Είναι η μοναδική γιορτή της Σκοπιάς και το πλήρες όνομα είναι «η ανάμνηση του θανάτου του Ιησού».  Βασίζεται στα λόγια του Χριστού στο Μυστικό Δείπνο «τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν» (Λουκάς, 22,19). Την γιορτάζουν σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο και συνήθως πέφτει λίγες μέρες πριν το Πάσχα. Υποτίθεται ότι στην τελετή αυτή γίνεται ακριβής αναπαράσταση του Μυστικού Δείπνου, αλλά οι Μάρτυρες δεν λαμβάνουν από το κρασί και το ψωμί. Η ανάμνηση της Σκοπιάς δεν έχει καμία σχέση με τη θεία λειτουργία, είναι μια απλή συμβολική τελετή. Περισσότερα μπορεί να διαβάσει ο αναγνώστης στο άρθρο του Αντιαιρετικού Η ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΜΝΗΣΗΣ ή ΤΟ ΑΣΑΝΣΕΡ ΤΗΣ ΣΚΟΠΙΑΣ.

Τα αγγελικά τάγματα μέσα στην Αγία Γραφή

Του Παναγιώτη Μακρή

Σύμφωνα με την παράδοση της Εκκλησίας τα αγγελικά τάγματα είναι εννέα στον αριθμό και φέρουν τα εξής ονόματα: Σεραφείμ, Χερουβείμ, Θρόνοι, Κυριότητες, Δυνάμεις, Εξουσίες, Αρχές, Αρχάγγελοι, Άγγελοι.

Αρχικά, στην προς Εβραίους επιστολή 1:14 ο απόστολος Παύλος αναφέρει περί των αγγέλων: «ουχί πάντες εισί λειτουργικά πνεύματα εις διακονίαν αποστελλόμενα διά τους μέλλοντας κληρονομείν σωτηρίαν;», οι άγγελοι αναφέρονται ως «λειτουργικὰ πνεύματα». Οι άγγελοι ως γνωστόν είναι κτίσματα τα οποία ανήκουν στην άυλη – πνευματική  κτίση. Στον 103^ο ψαλμό στ. 20 (κατά την μετάφραση των Ο’) αναφέρεται: «Ευλογείτε τον Κύριον, πάντες οι άγγελοι αυτού, δυνατοί ισχύϊ ποιούντες τον λόγον αυτού του ακούσαι της φωνής των λόγων αυτού.» οι άγγελοι αναφέρονται ως οι «ποιούντες τον λόγον» του Θεού, στον στ. 21  αναφέρονται τα εξής: «ευλογείτε τον Κύριον, πάσαι αι δυνάμεις αυτού, λειτουργοί αυτού ποιούντες το θέλημα αυτού», βλέπουμε ότι σύμφωνα με τον ψαλμωδό οι επονομαζόμενες «δυνάμεις» αναφέρονται ως «λειτουργοί» του Θεού και ως οι «ποιούντες το θέλημα αυτού»...