Μέγας Βασίλειος, νωπογραφία
(Fresco)
στο Καθεδρικό Ναό της Οχρίδας (ΠΓΔΜ)
Ανάλογο
πρόβλημα με την ενδοτριαδική σχέση τού Θεού – Πατέρα με τον Υιό – Λόγο που είχε
φέρει στην επιφάνεια ο αιρετικός Άρειος,
υποστηρίζοντας πως Υιός – Λόγος είναι κτίσμα (= δημιούργημα) τού Θεού – Πατέρα,
δημιούργησε και ο αιρετικός Ευνόμιος,
λέγοντας πως οι ξεχωριστές ιδιότητες των υποστάσεων ή προσώπων τής Αγίας
Τριάδας (Πατέρας – Υιός Λόγος – Άγιο Πνεύμα) ταυτίζονται με την ουσία Αυτής. Απαντώντας
στον Ευνόμιο, ο Μέγας Βασίλειος, υποστήριξε, πως και τα τρία αυτά πρόσωπα τής Αγίας
Τριάδας έχουν κοινή φύση (ουσία), αλλά ταυτόχρονα το κάθε πρόσωπο Αυτής έχει
ιδιαίτερη υπόσταση...