Το κλείσιμο της νεοπλατωνικής σχολής των Αθηνών από τον Ιουστινιανό και οι μετέπειτα επιπτώσεις από την ενέργεια αυτή

Για να γίνει κατανοητό ένα πολύ γνωστό επεισόδιο της περιόδου 529 – 532, – το κλείσιμο της νεοπλατωνικής σχολής των Αθηνών –, θα πρέπει να τοποθετηθεί στο γενικότερο πλαίσιο των μέτρων που πάρθηκαν από την αρχή της βασιλείας του Ιουστινιανού· ειδάλλως, κινδυνεύουμε να υποβαθμίσουμε την σημασία του. [1]...

Σύγκριση Ελληνικής Φιλοσοφίας και Χριστιανισμού από τον Ιουστίνο, τον φιλόσοφο και μάρτυρα της Εκκλησίας μας

Τα δικά μας διδάγματα λοιπόν, φαίνονται εξοχότερα από κάθε ανθρώπινη διδασκαλία, διότι ο φανερωθείς για μας Χριστός, έγινε στο σύνολο λογικός, και σώμα και λόγος και ψυχή. Διότι όσα κατά καιρούς είπαν καλώς και βρήκαν οι φιλόσοφοι και νομοθέτες, το πέτυχαν με αναζήτηση σκληρή και θεωρία, αλλά κατά μέρους του λόγου (δηλ. μερικώς). Επειδή δεν γνώρισαν ολόκληρο τον Λόγο, δηλαδή τον Χριστό, πολλές φορές είπαν και πράγματα αντίθετα ο ένας με τον άλλον.

Σχόλιο: Μέρους του λόγου είναι ο λεγόμενος σπερματικός λόγος, ο διασκορπισμένος στα μέρη του σύμπαντος, ενώ Λόγος είναι ο Χριστός...

CONNECTION OF THE “WATCHTOWER” AND THE “BEAST” OF THE UNITED NATIONS

The book of Watchtower "Revelation - Its Grand Climax At Hand!" p. 247: The United Nations is the "beast" of the Apocalypse!!!

When a few months earlier we started our blogspot, “Antiairetikos”, our basic norm and principle was to include only our own articles and not any other publications. Although this is true today as well, we all know that every norm has its exceptions. And we are about to welcome such an exception in our blogspot today. It’s an article written by an invigorated fighter of heresies, Mr. Efthimios Zoulianitis...

Πράγματα που γίνονταν στην αρχαία Εκκλησία, τα οποία θα σκανδάλιζαν τους σημερινούς Χριστιανούς

Ασφαλώς πολλοί παράγοντες και καταστάσεις έχουν συμβάλλει στη σεξουαλικοποίηση του σώματος, αλλά το ευσεβιστικό στοιχείο στη ζωή της Εκκλησίας την έχει αναμφισβήτητα στηρίξει και ενισχύσει και έτσι έχει γίνει πρόξενο μιας εντελώς ανόητης ταλαιπωρίας σε αμέτρητα εκατομμύρια ανθρώπων ανά τους αιώνες, γιατί βρώμισε και έτσι ματαίωσε την ικανοποίηση της πιο ανθρώπινης ανάγκης που είναι η ανάγκη για πραγματική ψυχοσωματική επικοινωνία …

Διατήρηση ειδωλολατρικών εθίμων στον Χριστιανισμό και η καταδίκη τους από τοπικές και Οικουμενικές Συνόδους

Το πρωτομαγιάτικο στεφάνι είναι κατάλοιπο ειδωλολατρικών εθίμων

Κατά την διάρκεια της 4^ης και 5^ης εκατονταετηρίδας επέρχεται η δεύτερη κατάπτωση του χριστιανικού βίου. Η πρώτη είχε ήδη συντελεστεί στα μέσα της 2^ης εκατονταετηρίδας, όταν είχαν υποχωρήσει οι αρχικές ενθουσιαστικές τάσεις των πιστών, με την είσοδο στον Χριστιανισμό πολυπληθών ομάδων και την διείσδυση ποικίλων στοιχείων σ’ αυτόν, που αύξησαν τις προϋπάρχουσες ελλείψεις των χριστιανών και υποβίβασαν την γενική ηθική κατάσταση...

Το κοινωνικό έργο του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου και η σύγχρονη κοινωνική – φιλανθρωπική δράση της Εκκλησίας

Αρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζή

Δρ. Θ.

Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι ένας από τους μεγαλύτερους Πατέρες της Εκκλησίας, όντας λαμπρό υπόδειγμα πλήρους και ολοκληρωτικής αφιερώσεως στην ποιμαντική διακονία του λαού του Θεού. Ιεράρχης με ασυνήθιστες πνευματικές ικανότητες, με ακατάβλητο ψυχικό σθένος και με πλούσια και εμφανή τα χαρίσματα της Θείας Πρόνοιας ήταν επόμενο να διακριθεί ως εξέχουσα προσωπικότητα στη χορεία των μεγάλων Πατέρων που κοσμούν το στερέωμα της Εκκλησίας [1]...

Η πνευματική συμβίωση στην πρώτη Χριστιανική Εκκλησία. Ο θεσμός των συνεισάκτων.

Στην πρώτη Χριστιανική Εκκλησία οι διδαχές του Κυρίου ημών Χριστού αλλά και του κορυφαίου των Αποστόλων Παύλου για τις σχέσεις μεταξύ των δύο φύλων βρήκαν ισχυρή απήχηση, γι’ αυτό και αποδέχτηκε την σύναψη γάμου μεταξύ ανδρός και γυναικός ως τίμια, θεώρησε όμως ως τιμιότερη την αγαμία. Διότι σ’ αυτή διέκρινε προσπάθεια εξύψωσης του γάμου διά μέσου της πνευματικής συμβίωσης...

ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Του Γεωργίου Κυριαζόπουλου

Σε κάθε πραγματεία Θεολογικού περιεχομένου από τους μεγάλους  Έλληνες Πατέρες της εκκλησίας, αλλά και από τους νεότερους θεολόγους έχουμε αναφορές στην θεία ουσία, στις θείες ενέργειες, στην Υποστατική ένωση των δύο φύσεων, της Θεότητας και της Ανθρωπότητας και στην μια Υπόσταση του Λόγου. Επίσης έχουμε αναφορές στις υποστάσεις της Αγίας Τριάδος, στα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, στο φυσικό και γνωμικό θέλημα, στην περιχώρηση των προσώπων της αγίας Τριάδος καθώς και την αντίδοση των ιδιωμάτων  δηλαδή την αναφορά των θείων και ανθρώπινων ενεργειών στο Χριστό και Κύριο. Σκοπός της μελέτης αυτής είναι, στο μέτρο του δυνατού και εφικτού να  συνεισφέρω στην ερμηνεία των παραπάνω όρων που θεωρώ κλειδιά για την πατερική αλλά και νεότερη θεολογική σκέψη...

The pre-Christian religion of the Slavs

Translated from the original by Costas Balomenos

The God Dabog of the Slavs

T

he beliefs and rituals of Slavic peoples namely of Bulgarians, Serbs, Croats, Czechs, Poles and Russians are difficult to describe, due to the limited number of their sources. However, what is common in these is the word "Bong" which means the God and by linguistic aspect is related to the Indian word “Baghavata” (Lord), quite literally meaning “scrumptious” and was attributed to Vishnu and Krishna, Gods of Hinduism...

“Deus inversus”. Δοξασίες και αντιλήψεις περί Θεού της θεοσοφικής εταιρείας

Αρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζή

Δρ.Θ.

Η  Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ, ιδρύτρια τής θεοσοφίας

Γιατί είναι αναγκαία η μελέτη της θεοσοφίας;

Όταν το 1875, η Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ (Helena Petrowna Blavatsky) η οποία ασχολούνταν με τον αποκρυφισμό και τον πνευματισμό, όντας η ίδια πνευματιστική διάμεσος δηλαδή μέντιουμ, ίδρυε την θεοσοφική εταιρεία είναι βέβαιο ότι δεν μπορούσε να υποπτευθεί ότι οι θρησκευτικές της δοξασίες που αποκρυσταλλώνονται στις συγγραφές της ιδίας  όσο και των διαδόχων της,  Άννυ Μπεζάντ (Annie Besant)  και Άλις Μπέϊλυ (Alice Bailey) θα επηρέαζαν την πλειονότητα σχεδόν των σύγχρονων αποκρυφιστικών – πνευματιστικών οργανώσεων, ώστε ο αείμνηστος  π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος να αναφέρει ότι οι ιδέες του πνευματισμού εξαπλώθηκαν στη Δύση με τη θεοσοφία της Μπλαβάτσκυ και  ο π. Κυριακός Τσουρός να επισημαίνει ότι η “Νέα εποχή του Υδροχόου”, όρο που εισήγαγε η θεοσοφίστρια  Άλις Μπέϊλυ, είναι γέννημα και θρέμμα της θεοσοφικής σχολής της  Μπλαβάτσκυ...

Με αφορμή το γεγονός του ιερέα και της 12χρονης …

Η πεποίθηση της εκκλησιαστικής παραδόσεως είναι ότι εκείνος που αμαρτάνει νοσεί και ότι επομένως πρέπει να τύχει ιδιαίτερης φροντίδας και στοργής. Ο Χριστός μας λέει: «“Ελάτε προς εμέ όλοι όσοι είσαστε κουρασμένοι και φορτωμένοι και εγώ θα σας αναπαύσω” (Ματθ. 11,28). Όχι ο τάδε και ο τάδε, αλλά όλοι όσοι κατέχεσθε από φροντίδες, λύπες και αμαρτίες ελάτε, όχι για να σας ζητήσω ευθύνες αλλά για να σας συγχωρήσω τις αμαρτίες σας … Γιατί λέει: “Εγώ θα σας αναπαύσω”. Δεν είπε θα σας σώσω μόνον, αλλά και εκείνο που είναι ανώτερο, ότι θα σας προσφέρω απόλυτη ασφάλεια» Ιωάννου Χρυσοστόμου, Ομιλ. ΛΗ΄, Εις Ματθαίον 2, ΕΠΕ, τόμ. 10, σ. 611.

Απροϋπόθετος ή Εμπροϋπόθετος η Ενσάρκωση του Θείου Λόγου, δηλαδή, θα ερχόταν ο Χριστός αν δεν αμάρτανε ο Αδάμ;

Του Γεωργίου Κυριαζόπουλου

Αποφάσισα να ασχοληθώ με τη παρούσα μελέτη, όχι γιατί θα μπορούσα να δώσω απάντηση σε ένα τόσο δύσκολο, θεολογούμενο  θέμα, αλλά για να  κάνω όσο το δυνατόν μια ποιο εμπεριστατωμένη και ολοκληρωμένη συνοπτικά έρευνα πάνω στις διάφορες απόψεις των Πατέρων της εκκλησίας και ιδιαίτερα του Αγίου Μάξιμου του Ομολογητή. Οι ίδιοι πατέρες της εκκλησίας εκφράζουν απόψεις διϊστάμενες...

Το Άγιο Όρος επί της δυναστείας των Μακεδόνων και Κομνηνών

Ο Αθανάσιος ο Αθωνίτης – κατά κόσμον Αβραάμιος – επέφερε διάφορους νεωτερισμούς στις μονές του Αγίου Όρους, όπως λόγου χάρη ανήγειρε οικοδομές αντί των ξύλινων καλυβών που εγκαταβιούσαν οι μοναχοί, άρχισε να καλλιεργεί τη γη, καθώς επίσης και να εκτρέφει ζώα, αντί της μέχρι τότε πρακτικής που ήταν η συντήρηση των ασκητών από τα φυσικά προϊόντα του δάσους...

THE FOUNDERS OF THE RELIGIONS

Translated from the original by Costas Balomenos

Τ

he religions, not only the oldest but also the newer, we separate them in polytheistic and monotheistic, i.e. to those who accept the existence of many gods and to those who accept the existence one God. Apart from the above distinction, the religions are divided - regardless if they are polytheistic or monotheistic - in those who they owe their existence to a founder and in those that there were traditionally without having been founded by someone. We will deal with religions that have a founder...

EVERYTHING THAT I WOULD LIKE TO KNOW FOR THE PENTECOSTALS (in questions and answers)

Translated from the original by Costas Balomenos

Rollup of Pentecostals; Many of them have fall into trance state and “they are speaking in tongues”

Question; What are the Pentecostals, why they are called so and what is their teaching?

Answer; The Pentecostals is heresy of Christianity. It is not a single group, but is fragmented in various groups - they say churches - and under various names such as “Church of God of Pentecost”, “Apostolic Church of Pentecost”, “Free Apostolic Church of Pentecost”, “Church of Prophecy” etc. It is also important to emphasize that many of these groups allow their members to be also members of the Orthodox Church and for this reason also some Orthodox believers fall victims. These groups also are called hyper-dogmatics. All but without exception argue that only within these is given the real salvation. They believe and teach that they get the baptism of the Holy Spirit - in the same way that and the Apostles they got it, on the day of Pentecost - that's why they are called so...

Το θρησκευτικό μυστήριο του Γάμου. Ένα ακόμα ΘΥΜΑ της Χριστιανικής εκκοσμίκευσης

Ο γάμος στην Κανά

Τα μυστήρια τής Εκκλησίας δεν είναι ούτε μαγεία ούτε αντικειμενικά μέσα αγιασμού, αλλά αποκαλύψεις ενός άλλου τρόπου ζωής και ύπαρξης, γι’ αυτό και το κριτήριο τής εγκυρότητάς τους είναι η επίτευξη αυτής της αλλαγής. Έτσι λοιπόν το μυστήριο τής Θείας Ευχαριστίας (Κοινωνίας), κοινώς η «μεταλαβιά» που λέει ο λαός, είναι κατά βάση το κεντρικό μυστήριο τής Εκκλησίας επειδή δια μέσου του άρτου και του οίνου – που είναι ο Χριστός – οι διασκορπισμένοι, αποσυνδεδεμένοι, διαιρεμένοι, αποκομμένοι και απομονωμένοι άνθρωποι ενώνονται και γίνονται το σώμα του Χριστού...

Απάντηση του Ιουστίνου του φιλόσοφου και μάρτυρα, σε δύο σαρκαστικά ερωτήματα των Εθνικών (ειδωλολατρών)

Οι Χριστιανοί κατά την διάρκεια των πρώτων αιώνων δεν είχαν μόνο να αντιμετωπίσουν τους διωγμούς της Ρωμαϊκής εξουσίας αλλά και τις συκοφαντίες των Εθνικών (ειδωλολατρών), αφού τους κατηγορούσαν για αθεΐα, οιδιπόδεια συμπλέγματα δηλαδή αιμομιξίες, θυέστια δείπνα δηλαδή πως τις συνάξεις τους έτρωγαν ανθρώπους και ειδικότερα μωρά και πολλά άλλα. Εκτός των παραπάνω είχαν επίσης να αντιμετωπίσουν τον χλευασμό των μορφωμένων Εθνικών και φιλοσόφων που θεωρούσαν την πίστη τους μια πρωτόγονη δεισιδαιμονία...

Πως έβλεπαν το πρόσωπο του Χριστού οι Ιουδαίοι της εποχής του και οι σύγχρονοι φιλελεύθεροι προτεστάντες ερμηνευτές

Οι Ιουδαίοι της εποχής του Χριστού και οι σύγχρονοι φιλελεύθεροι προτεστάντες ερμηνευτές δεν φέρουν καμιά αντίρρηση στον ισχυρισμό του Ιησού περί του εαυτού του, ότι είναι ο αναμενόμενος από τους Ιουδαίους Μεσσίας ή Χριστός, αν και δεν τον παραδέχονται οι Ιουδαίοι και κάποιοι από τους προτεστάντες ακριβώς έτσι. Για την ακρίβεια παραδέχονται ότι ο ισχυρισμός αυτός έγινε από τον ίδιο τον Ιησού, αλλά ταυτόχρονα πιστεύουν πως έκανε λάθος ο Χριστός να πιστεύει κάτι ανάλογο. Εκείνο όμως το οποίο δεν ανέχονται είναι ο ισχυρισμός των Πατέρων της Εκκλησίας πως ο Χριστός δίδασκε περί του εαυτού του, ότι είναι Θεός...

Ήταν μισογύνης ο Βούδας;

Ο Βούδας συμπεριφερόταν σαν μισογύνης, κατά τους μελετητές. Εχθρευόταν με φανατισμό τις γυναίκες και τον έρωτα. Κι όσο περνούσαν τα χρόνια τόσο η έχθρα αυτή γινόταν ολοένα πιο έκδηλη και προκλητική. Άλλοι, πάλι, έχουν υποστηρίξει ότι δεν ήταν μισογύνης και πως όλα αυτά ήταν συκοφαντίες, που απόβλεπαν στο να τον μειώσουν και να τον σπιλώσουν. Οι σχολαστικοί μελετητές, ωστόσο, της ζωής του Μεγάλου Μύστη είναι κατηγορηματικοί: ότι ήταν «γυναικομάχος» κι αποστρεφόταν μ’ αηδία το σεξ. Οι ίδιοι οι μαθητές του είχαν ξεκαθαρίσει το θέμα. Ο Βούδας δεν ξανάσμιξε με γυναίκα από τότε που εγκατέλειψε το παλάτι και τις εγκόσμιες απολαύσεις.

Η Εκκλησιαστική Παράδοση πριν από τη συγγραφή των Ευαγγελίων

Μετά από επισταμένη έρευνα πολλών ετών, η επιστημονική κοινότητα κατέληξε στο συμπέρασμα πως η συγγραφή των τριών πρώτων Ευαγγελίων, δηλαδή του Μάρκου, του Ματθαίου και του Λουκά έλαβε χώρα γύρω στο 70 μ. Χ. Ήδη όμως από πολύ νωρίς η Εκκλησία υπήρχε και δρούσε ιεραποστολικά, λάτρευε τον Αναστημένο Κύριο και κατηχούσε τα μέλη της. Την πίστη της στον λυτρωτικό θάνατο του Χριστού εξέφραζε με διάφορες ομολογίες πίστεως, τις δε συνέπειες του σταυρικού θανάτου του διατράνωνε με τους ύμνους της, ενώ παράλληλα τις διακήρυσσε και σ’ αυτούς που βρίσκονταν έξω από αυτή...

Η προϊστορία των Ευαγγελίων κατά τη σύγχρονη επιστημονική έρευνα

Πιστεύουμε πως δεν θα πούμε κάτι το νέο και πρωτότυπο, το ότι δηλαδή δεν είναι και λίγοι οι θρησκεύοντες ή μη, οι οποίοι νομίζουν, πως η συγγραφή των Ευαγγελίων προηγήθηκε της σύστασης και της ζωής της Εκκλησίας. Όμως όλοι αυτοί οφείλουν να γνωρίζουν πως τα πράγματα είναι τελείως διαφορετικά. Γιατί πριν την τελική καταγραφή των Ευαγγελίων προηγήθηκε η ζωή της Εκκλησίας με τις ομολογίες πίστεως στο λυτρωτικό θάνατο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, τους λατρευτικούς ύμνους και το ιεραποστολικό κήρυγμα, δηλαδή η ζωντανή παράδοση που περιλάμβανε εκτός από τα παραπάνω και αφηγήσεις διαφόρων γεγονότων από τη ζωή, τον θάνατο και την ανάσταση του Χριστού, όπως επίσης και τις διδασκαλίες αυτού...

Η Θεολογική Έριδα του 14ου μ.Χ αιώνα

Του Γεωργίου Κυριαζόπουλου

Ο Βαρλαάμ ο Καλαβρός και ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς

Μετά το Οριστικό Σχίσμα των Εκκλησιών, τον 14ο αιώνα έχουμε στο  Βυζάντιο την περίφημη Θεολογική Έριδα κατά την οποία γίνεται λόγος για καθαρά πολιτική σύγκρουση, για αντιπαράθεση δύο διαφορετικών παραδόσεων στους κόλπους της Ορθοδοξίας, για σύγκρουση Πλατωνικών και Αριστοτελικών στο Θεολογικό πεδίο. Οι τελευταίες έρευνες απέδειξαν ότι δεν πρόκειται για ενδοβυζαντινή υπόθεση, αλλά για καθαρή σύγκρουση Ανατολικής Ορθοδόξου και Δυτικής φραγκολατινικής παράδοσης...

Η ιστορική διαδρομή της χριστιανικής φιλανθρωπίας

Είναι περιττό πιστεύουμε να επισημάνουμε την επίδειξη φιλανθρωπίας και της αγάπης προς το πλησίον που διατρέχει ανεξαιρέτως όλα τα κείμενα της Καινής Διαθήκης. Και πως θα μπορούσε άλλωστε να ισχύει κάτι το διαφορετικό αφού δεν νοείται αληθινή χριστιανική ζωή χωρίς φιλανθρωπία και αγάπη, κάτι που τονίζει επανειλημμένα ο Κύριος είτε μέσω των λόγων του είτε μέσω των παραβολών του (π.χ. «του Καλού Σαμαρείτη»). Σταχυολογούμε μερικά: «αυτός που αγαπά τον Θεό αγαπά και τον αδελφό του» 1 Ιωάννη 4:21 και «εάν κάποιος πει πως αγαπά τον Θεό και μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης» 1 Ιωάννη 4:20...

ΤΙ ΕΙΠΑΝ ΟΙ «ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ» ΓΙΑ ΤΑ 6.000 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ; ΚΑΙ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΘΑ ΣΥΝΕΒΑΙΝΕ; ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΜΑΣ!

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

(Η φωτογραφία είναι από τον επίσημο ιστότοπο των ΜτΙ, https://www.jw.org)

Αγαπητοί αναγνώστες, σε αυτό το άρθρο, θα παραθέσουμε αποσπάσματα  μέσα από τα έντυπα των "Μαρτύρων του Ιεχωβά" σχετικά με τη συμπλήρωση των 6.000 ετών της ανθρώπινης ιστορίας. Θα δούμε τι ακριβώς θα γινόταν σε αυτά τα 6.000 έτη. Βεβαίως το θέμα αυτό είναι μεγάλο. Αλλά εμείς αυτά που θα παρουσιάσουμε είναι αρκετά για να βοηθήσουμε από ειλικρινή αγάπη όλους εκείνους πού βρέθηκαν παγιδευμένοι από άγνοια ή από αγνή διάθεση στα δίχτυα "του πιστού και φρόνιμου δούλου."...

Η προβολή, η διαφήμιση και η θριαμβολογία δεν αποτελούν γνωρίσματα των χριστιανών και της Εκκλησίας

Το έργο της Εκκλησίας δεν είναι Ariel ή Fairy για να χρειάζεται προβολή και διαφήμιση

Το έργο της Εκκλησίας είναι η σωτηρία των ανθρώπων και του σύμπαντος κόσμου. Αυτό λοιπόν το έργο δεν είναι καταναλωτικό προϊόν κάτι σαν Ariel ή Fairy για να χρειάζεται προβολή και διαφήμιση. Άλλωστε η ανάγκη τής προβολής πηγάζει από το κοσμικό φρόνημα – και όχι το εκκλησιαστικό που διδάσκει την ταπείνωση – και είναι απαραίτητη για την ικανοποίηση της κοσμικής ματαιοδοξίας. Ως γνωστόν βέβαια το κοσμικό σύστημα δεν μπορεί να λειτουργήσει χωρίς αυτή την προβολή, στον τρόπο όμως ύπαρξης που προτείνει ο Κύριος ισχύει το «να μη γνωρίζει το αριστερό σου χέρι τι κάνει το δεξί» Ματθαίος 6:3, ή όπως λέει ο σοφός λαός «κάνε το καλό και ρίξτο στο γιαλό»...

JEHOVAH’S WITNESSES AND CHARITY

Translated from the original by Chris Tsilikas

THE PREACHING IS FOR THE OTHER PEOPLE –  NOT FOR US!

Once, in a village somewhere in Greece, during the Church Service the priest came to analyze the extract from the Gospel which referred to the importance of charity. After he had said everything he had to say he reached the point where the gospel says: “Anyone who has two cloaks, he should give the one to that person who has none”. “Well”, said the priest, “since we don’t wear cloaks today but coats, if we have two coats and we know that a poor person does not have any, we should give him one of our coats.”...

ΤΑ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΛΑΜΙΑΣ

Το παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου Λαμίας

  

Στο Ναό των Αγίων Θεοδώρων Λαμίας ανήκαν και τρία παρεκκλήσια: της Παναγίας Ξηριώτισσας, του Αγίου Γεωργίου και του Αγίου Φανουρίου.

Το παρεκκλήσιο της Παναγίας Ξηριώτισσας, στο περίβολο του οποίου υπάρχει το Δημοτικό Νεκροταφείο Λαμίας, βρίσκεται στα ανατολικά της πόλης, στη περιοχή Νταμάρια, δίπλα σ’ ένα ξεροπόταμο, ονόματι Ξεριάς ή Ξηριάς (γι αυτό και το παρεκκλήσιο ονομάστηκε έτσι) ανήκε στο Ναό μέχρι το 1953. Έτος κατά το οποίο, γίνεται από το εκκλησιαστικό συμβούλιο του Ναού και ο τελευταίος διορισμός του αριστερού ψάλτη του παρεκκλησίου, όπως προκύπτει από την πράξη 38 του 1953.

Μάντεις, Μάγοι, Επαοιδοί, Εκατόνταρχοι, Νεφοδιώκτες, Γητευτές, Φυλακτήριοι, Φαρμακοί, το Χαρτί της Γιαλούς κ.λ.π. κ.λ.π.

Οι άνθρωποι κάθε εποχής – συμπεριλαμβανόμενης και της σημερινής – ένοιωθαν πάντα μικροί και αδύναμοι απέναντι στο μέλλον και στην αβεβαιότητα που αυτό κρύβει, φοβούμενοι ότι μπορεί να τους επιφυλάσσει δυσάρεστα και αναπάντεχα γεγονότα γι’ αυτούς και τους οικείους τους. Έτσι αρκετοί από αυτούς προσπάθησαν τρόπο τινά να το τιθασεύσουν, πιστεύοντας πως αν μπορούσαν να γνωρίσουν τα μελλούμενα θα τους ήταν δυνατόν  και να  αποφύγουν τις διάφορες δυσάρεστες εκπλήξεις και ατυχίες…

«ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ»: ΘΕΟΘΕΝ ΔΟΘΕΙΣΑΙ ΓΡΑΦΙΚΑΙ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑΙ! ΓΙΑ ΠΟΙΕΣ ΓΡΑΦΙΚΕΣ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΕΣ ΜΙΛΑΕΙ Η ΣΚΟΠΙΑ; ΟΛΑ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΜΑΣ!

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

(Η φωτογραφία είναι από τον επίσημο ιστότοπο των ΜτΙ, https://www.jw.org)

Αγαπητοί αναγνώστες, στο παρόν  άρθρο, θα αποκαλύψουμε μία παλιά "Σκοπιά" όσον αφορά την χρονολογία του  1914, τι ακριβώς θα γινόταν το έτος αυτό!  Την "Σκοπιά" που θα παρουσιάσουμε  παρακάτω, αναφέρει κι άλλες χρονολογίες... Εμείς θα επικεντρωθούμε περισσότερο στο έτος 1914.  Για το 1914, γράφτηκαν πάρα πολλά από τους "Μάρτυρες του Ιεχωβά"! Παραδείγματος χάριν,  έγραψαν στο βιβλίο τους, "Από τόν  Απολεσθέντα Παράδεισο Στόν Αποκαταστημένο Παράδεισο", 1958 -60, σελ. 170, παρ. 11: "Γιατί έλεγαν οι μάρτυρες  ότι  η ουράνια βασιλεία του Θεού θά άρχιζε στό  έτος 1914; Διότι οι “καιροί των εθνών” επρόκειτο νά λήξουν εκείνο το έτος"...

Ορθόδοξη, Ρωμαιοκαθολική, Προτεσταντική και Ορθολογιστική Θεολογία

Μέχρι του σχίσματος των Εκκλησιών το 1054 μ.Χ., η Θεολογία της Εκκλησίας σε Ανατολή και Δύση ήταν ενιαία. Μετά από αυτό, η Θεολογία διακρίνεται σε Ορθόδοξη, Ρωμαιοκαθολική, Προτεσταντική και από την τελευταία προελθούσα σε Ορθολογιστική...

Σκέψεις και προβληματισμοί από την παρακολούθηση της Διεθνούς Συνέλευσης 2019 των Μαρτύρων του Ιεχωβά

Της Αλεξίας Κρηνίτη

Στις 27 - 29 Ιουνίου του 2014, πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα η τριήμερη Διεθνής Συνέλευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο ΟΑΚΑ, την οποία είχα επισκεφθεί. Ήταν η πρώτη φορά που πήγαινα σε κάποια εκδήλωση Μαρτύρων Ιεχωβά. Μπορείτε να διαβάσετε τους προβληματισμούς, τους ενδοιασμούς αλλά και τις εντυπώσεις μου εδώ: Οι εντυπώσεις μου από την ετήσια διεθνή συνέλευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά

My impressions on the annual international convention of Jehovah's Witnesses

by Alexia Krinitis

The annual international convention of Jehovah's Witnesses took place in Athens on 27 – 29 June, at the Olympic Stadium (a.k.a OAKA). If you live in Athens or if you visited the “famed city” the weekprior to the convention, probably you noticed groups of Jehovah's Witnesses, from different nations and countries, wearing their badges and walking around Athens. Also, you might noticed anincreased activity in the field service. Within 5 days, I received three times the invitation to their international convention!

Τι λέει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης για τους Βρικόλακες

Στα τέλη του 18^ου αιώνα μ.Χ. ο λόγιος μοναχός Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης έχοντας την αμέριστη βοήθεια από τον επίσης λόγιο μοναχό Αγάπιο εκπονεί το Πηδάλιο. Το Πηδάλιο είναι μια αξιόλογη κανονική συλλογή σε δημώδη γλώσσα, στην οποία περιέχονται οι κανόνες των Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων, οι αποστολικοί κανόνες και οι κανόνες διαφόρων Πατέρων της Εκκλησίας, οι οποίοι κατοχυρώθηκαν από την Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο του Τρούλου (691 – 692 μ.Χ.) και σχολιάστηκαν από τους μεγάλους κανονολόγους Ιωάννη Ζωναρά (1074 – 1130 μ.Χ.), Θεόδωρο Βαλσαμώνα (12^ος αιώνας μ.Χ.) και Αριστηνό (12^ος αιώνας μ.Χ.)...

ΕΙΝΑΙ ΟΙ «ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ» ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΘΑΝΑΤΙΚΗΣ ΠΟΙΝΗΣ; ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΦΟΝΕΥΣΟΥΝ ΣΕ ΑΜΥΝΑ; ΝΑΙ! ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΟ!

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

(Η φωτογραφία είναι από τον επίσημο ιστότοπο των ΜτΙ, https://www.jw.org)

Η θανατική ποινή που ονομάζεται και «εσχάτη των ποινών» είναι η τιμωρία που επιβάλλεται από το κράτος σε ένα εγκληματία. Σήμερα έχει καταργηθεί σε πολλές χώρες του κόσμου μεταξύ αυτών και η Ευρωπαϊκή Ένωση ισχύει όμως σε χώρες όπως η Κίνα, οι Η.Π.Α. και οι μουσουλμανικές...

ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΤΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ

του Αρχιμ. Γρηγορίου Κωνσταντίνου

Δρ. Θ.

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων, είναι μια εορτή των ανθρωπίνων ψυχών που βρίσκονται εν «ουρανοίς», που αγαπούν και πρέπει να τους αγαπάμε, που παρεμβαίνουν σε κάθε τι που μας συμβαίνει και ακόμα περισσότερο «χαλάν», θα λέγαμε στην καθομιλουμένη γλώσσα τα πράγματα, εξαιρέτως δε της Παναγίας. Οι Άγιοι Πάντες μας «χαλάν» τα σχέδια προς το καλό και προς προσανατολισμό της πορείας μας...

Η ΞΕΧΩΡΗ ΕΠΙΔΗΜΙΑ

του

Αρχιμ. Γρηγορίου Κωνσταντίνου

Δρ. Θ.

Η εορτή της Πεντηκοστής είναι η γενέθλιος ημέρα της Εκκλησίας μας. Εδώ κι δύο χιλιάδες χρόνια η Εκκλησία πορεύεται μέσα στο χρόνο, χωρίς να έχει καταστρεπτικές επιπτώσεις από αυτόν. Αντίθετα όμως, στο κάθε έναν ανθρώπινο οργανισμό, υπάρχει κάποια στιγμή το τέλος και η εξαφάνιση. Για την Εκκλησία αυτό δεν υφίσταται, για τον απλό λόγο ότι αποτελεί έναν θεανθρώπινο οργανισμό μέσα στον κόσμο. Πολλές αυτοκρατορίες ανέβησαν στην ιστορία της ανθρωπότητας και εξαφανίσθηκαν, άνθισαν και έπεσαν...

Ιερός Αυγουστίνος, ο μεγαλύτερος Εκκλησιαστικός Πατέρας της Δύσης

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη ενός από τους μεγαλύτερους αγίους και Εκκλησιαστικούς Πατέρες της Δύσης τον Ιερό Αυγουστίνο επίσκοπο Ιππώνας. Για την Δυτική Εκκλησία ο Ιερός Αυγουστίνος θεωρείται ο κορυφαίος των Εκκλησιαστικών Πατέρων, αφού η σκέψη του επηρέασε ανεξαιρέτως όλους τους μετέπειτα Πατέρες, Θεολόγους και Φιλοσόφους της Δύσης. Είναι δε τόσο μεγάλη η επίδρασή του στη σκέψη της Δύσης αφού δεν εξαιρούνται από αυτή ακόμα και άθεοι φιλόσοφοι. Αυτό π.χ. είναι φανερό σε ένα από τους μεγαλύτερους άθεους Φιλοσόφους, τον Καρλ Μαρξ, όπου η ιδεώδης Κομμουνιστική Πολιτεία του δεν είναι τίποτα άλλο παρά αντίγραφο της «Πολιτείας του Θεού» του Ιερού Αυγουστίνου, σε οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο...

Ο ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ

του

Αρχιμ. Γρηγορίου Κωνσταντίνου

Δρ. Θ.

Την χαρμόσυνη Πασχαλινή περίοδο έρχεται να επισφραγίσει η Ανάληψη του Χριστού μας στους ουρανούς. Φθάνει η στιγμή που ο Νικητής του θανάτου Χριστός δείχνει τον τελικό προορισμό του ανθρώπου. Μέσα σε μία υπερκόσμια δόξα ο Αναστημένος Χριστός αποχαιρετά τον άνθρωπο και επιστρέφει στους ουρανούς. Τα τριάντα τρία χρόνια Του ο Χριστός που έζησε στη γη, δίδαξε, θαυματούργησε, ευεργέτησε, φανερώνεται, κρύπτεται, συνδιαλέγεται, σιωπά, χαίρεται, δακρύζει, πονάει, προδίδεται, συγχωρεί, πεθαίνει, ανασταίνεται και αναστημένος δεν εξαφανίζεται, αλλά ζει και φανερώνεται άλλοτε ξάστερα και άλλοτε «εν ετέρα μορφή», για να κατασταλάξει που; για να καταλήξει στο μεγάλο γεγονός της Αναλήψεως...

ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΜΩΣ; ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΣΟΔΟΜΑ ΚΑΙ ΓΟΜΟΡΡΑ!

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

(Η φωτογραφία είναι από τον επίσημο ιστότοπο των ΜτΙ, https://www.jw.org)

Αγαπητοί φίλοι και φίλες, σε αυτό άρθρο θα παρουσιάσουμε στοιχεία, ντοκουμέντα, από την διδασκαλία της Εταιρείας  Σκοπιά.  Θα δούμε σ’ αυτά τα κείμενα της Εταιρείας Σκοπιά όσον αφορά τα Σόδομα και Γόμορρα τις αλληλοσυγκρουόμενες διδασκαλίες που η μία αναιρεί την άλλη!  Αν κανείς ερευνήσει, τη διδασκαλία της «Σκοπιάς», από την εποχή του ιδρυτού της, Κ. Ρώσσελ, μέχρι και σήμερα, θα δει το τραγέλαφο των αντιφάσεών της...

THE SACRED BOOKS OF RELIGIONS

Translated from the original by Costas Balomenos

Picture 1: Bagkavantgkita and Avesta

The latest decades, Greece - probably due to its geographical location - became the place where many immigrants from different countries, with different cultures and most importantly a different religion, which due to ignorance and brings in a difficult position and surprise many of the native Greeks. So to help the understanding of different cultures and religiosity of immigrants, many of them already are our neighbors, and the following are articles published, dealing with the sacred books of other religions, so that the reader can get a taste of what about each religion professes...

ΟΙ ΕΚ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 13ης ΦΥΛΗΣ. Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

Του Ευστάθιου Μπαρνασά

Η πόλη Αστάνα

Κάποτε στα παιδικά μου χρόνια η γιαγιά μου, η οποία δεν είχε πάει καθόλου στο σχολείο, μου έλεγε μια ιστορία σε στυλ παραμυθιού για την άλωση της Κωνσταντινούπολης και για την κερκόπορτα, την οποία είχαν ανοίξει οι «Ωβραίοι» όπως τους έλεγε και έγιναν η αιτία για να μπούνε οι Τούρκοι και να καταλάβουν την πόλη.

Αυτή η ιστορία ήταν ο αρχικός λόγος που έγινα εμπαθής με τους Εβραίους και αργότερα διάφορα άλλα γεγονότα εντός και εκτός της Ελλάδας που έγειραν την πλάστιγγα εις βάρος τους και αύξησαν αυτήν την εμπάθεια, περιμένοντας όμως την στιγμή που θα βρεθούν βάσιμα στοιχεία για  να αποδειχτεί το αντίθετο...