Μα γιατί δεν πιστεύεις τα θαύματα?

Της Tatiani Melidoni

«Ει Μωϋσέως και των προφητών ουκ ακούουσιν, ουδ' εάν τις εκ νεκρών αναστή πεισθήσονται» (Λουκάς ΙΣΤ’ 31).

Η απάντηση του Αβραάμ στον πλούσιο της παραβολής αποτελεί επίσης απάντηση στο ερώτημα που πολλοί Ορθόδοξοι διατυπώνουν για τους μη Ορθοδόξους: «Μα αφού έχουμε τόσα θαύματα και τα βλέπουν, γιατί δεν πιστεύουν?».

Το συγκεκριμένο ερώτημα, αν και εύλογο για τον πιστό, σηκώνει πολλή συζήτηση. Υπάρχουν αρκετοί λόγοι για το γιατί δεν πιστεύουν, συμπεριλαμβανομένης και της λανθασμένης στάσης των πιστών (π.χ. ψεύτικα θαύματα, φανατισμός). Εμείς πάντως θα μελετήσουμε μια πιο συγκεκριμένη περίπτωση: αυτή, του ανθρώπου που ισχυρίζεται ότι μπορεί να αποδείξει ότι τα θαύματα είναι ψεύτικα, γι’ αυτό και δεν τα δέχεται...

ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΣ. ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑΣ

Του Ιωάννη Πλεξίδα

Το βιβλίο του Ιωάννη Πλεξίδα, Άνθρωπος και θάνατος. Απόπειρα χριστιανικής ανθρωπολογίας, που κυκλοφόρησε πρόσφατα από τις εκδόσεις λογείον, αποτελεί την πιο πρόσφατη  συγγραφική δουλειά του θεολόγου και φιλοσόφου συγγραφέα, οποίος έχει ένα πολυπληθές συγγραφικό έργο στο χώρο της ορθόδοξης θεολογίας και ειδικότερα σε ό,τι αφορά στη σχέση της φιλοσοφίας με τη θεολογία. Στο παρόν βιβλίο ο Ιωάννης Πλεξίδας παρουσιάζει τη χριστιανική ανθρωπολογική σκέψη με αφορμή το μυστήριο του θανάτου...

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΕΟΡΤΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ;

Του Ευστάθιου Μπαρνασά

Ημερομηνία ορόσημο για τον Χριστιανικό κόσμο, είναι η μεγάλη ετήσια Χριστιανική εορτή των Χριστουγέννων, η ημέρα της γεννήσεως του Ιησού Χριστού και εορτάζεται την 25η Δεκεμβρίου.

Τις τελευταίες δε 3-4 δεκαετίες, τα Χριστούγεννα εκτός από τους Χριστιανούς εορτάζονται από όλο σχεδόν τον κόσμο, λόγω των οικονομικών συμφερόντων και των τεραστίων κερδών που αποφέρουν οι εορταστικές αυτές ημέρες των Χριστουγέννων.

Όμως τι πράγματι εορτάζεται την ημέρα των Χριστουγέννων και γιατί;

Ήταν πάντα έτσι;

Θέσπισε ο Ιησούς Χριστός και οι Απόστολοι του την ημέρα των γενεθλίων του Ιησού Χριστού και κατ' επέκταση την εμπορευματοποίηση της;...

Ο ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ Ο «ΠΑΡΑΒΑΤΗΣ» ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ; ΤΙ ΛΕΝΕ ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΗΓΕΣ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ;

Ο Ιουλιανός σε χρυσό νόμισμα (σόλιδος)

Στις 26 Ιουνίου του 363 μ.Χ. ο Ιουλιανός πολεμώντας εναντίον των Περσών στη πρώτη γραμμή, τραυματίζεται θανάσιμα και μετά από κάποιες ώρες πεθαίνει.

Τον θάνατό του πολλοί τον απέδωσαν σε Χριστιανικό χέρι, επειδή ο Ιουλιανός είχε επαναφέρει την Εθνική (ειδωλολατρική) θρησκεία αντί του Χριστιανισμού, γι’ αυτό και αποκαλείται από τους Χριστιανούς και «Παραβάτης». Πριν όμως δούμε, ποιος εισήγαγε πρώτος την ιδέα αυτή περί δολοφονίας του Ιουλιανού από Χριστιανό, ας δούμε κατ’ αρχάς πως περιγράφει τον θανάσιμο τραυματισμό του και τον μετέπειτα θάνατό του ο προσωπικός βιογράφος και κορυφαίος κατά πολλούς για την αντικειμενικότητά του ιστορικός Αμμιανός Μαρκελίνος, ο οποίος συμμετείχε και ο ίδιος στην εκστρατεία κατά των Περσών και ήταν παρών σε όλα τα γεγονότα που αφηγείται:

«ΧΧV.3: Όπου ο αυτοκράτορας χωρίς να φορά τον θώρακά του όρμησε στην μάχη για να απωθήσει τους Πέρσες που μας πίεζαν από όλες τις μεριές, τραυματίστηκε από λόγχη και μεταφέρθηκε στη σκηνή του. Εκεί απευθύνεται στους γύρω του και αφού πίνει ένα ποτήρι δροσερό νερό, πεθαίνει...

ΕΙΠΑΝ ΠΟΤΕ, ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ, ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΗΡΥΞΕ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΣΕ ΔΑΙΜΟΝΕΣ;

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

«Μήπως ό Σατανάς ή Διάβολος έμεινε μόνος στην παρακοή του στον ουρανό; Όχι, διότι κι’ άλλοι άγγελοι εμιμήθησαν το παράδειγμα της παρακοής του και κατέστησαν αόρατο μέρος του σπέρματος του Όφεως.

«Ο Θεός δεν εφείσθη αγγέλους αμαρτήσαντας.» (Β’ Πέτρ. β’4).

Πότε αμάρτησαν αυτοί; Χωρίς να λαμβάνωμε τίποτε ως αυταπόδεικτο, αλλά συμβουλευόμενοι τον αποκαλυμμένο λόγο, πληροφορούμεθα ότι αυτό συνέβη στην εποχή του Νώε το αργότερο. Σχετικά με τον Ιησού Χριστό σε πνευματική μορφή είναι γραμμένο: «Δια του οποίου πορευθείς εκήρυξε και προς τα πνεύματα τα εν τη φυλακή, τα οποία ηπείθησαν ποτέ, εν ταις ημέραις του Νώε, ενώ  κατασκευάζετο η κιβωτός, εις ην ολίγαι (τουτέστιν οκτώ) ψυχαί διεσώθησαν δι’ ύδατος.» (Α’ Πέτρ. γ’ 18-20)

Η αφήγησις περί των ημερών του Νώε δεν μας αφήνει σε  αμφιβολία ως προς τη μορφή που προσέλαβε η παρακοή των»...

Εξέλιξη – Πόσο λογική είναι?

Της Tatiani Melidoni

Η θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου αποτελεί κλασσικό επιχείρημα των αθέων κάθε είδους για να στηρίξουν την πίστη τους. Ισχυρίζονται ότι η θεωρία αυτή έχει αποδειχτεί επιστημονικά, και άρα όποιος δεν τη δέχεται το κάνει λόγο φανατισμού... Είναι όμως έτσι?

Για να το απαντήσουμε αυτό θα πρέπει να εξετάσουμε τα επιχειρήματα που δίνουν. Θα προσπαθήσουμε να το κάνουμε και να δούμε αν πρόκειται για λογικά επιχειρήματα ή για μια προσπάθεια να επικαλεστούν οτιδήποτε το παράλογο, αρκεί αυτό να τους δικαιώνει...

ΤΑ ΗΘΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΟΝ Β΄ ΚΑΙ Γ΄ ΑΙΩΝΑ

Οι χριστιανοί πίστευαν για τους εαυτούς τους πως είναι ο νέος Ισραήλ (= λαός σωτηρίας), ο Ισραήλ του Θεού, που εμφορείται από το πνεύμα και τη χάρη˙ πως δεν είναι πολίτες της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, αλλά αποτελούν ένα νέο έθνος, εντός βέβαια της επικράτειας αυτής, γι’ αυτό το λόγο άλλωστε προσεύχονταν για την σταθερότητα του κράτους και των κυβερνητών. Αυτοί έλεγαν πως είναι πάροικοι και παρεπίδημοι – όπως  τονίζεται πολύ όμορφα στην προς Διόγνητον επιστολή – στον κόσμο αυτό, για τον οποίον πίστευαν πως θα παρέλθει σύντομα, επειδή επρόκειτο να έλθει η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου...

Άγνωστες διδασκαλίες της εταιρίας «Σκοπιά» (μέρος 10ο): «Ανάσταση- μέρος 1ο: Πολύς όχλος»

Του Αγωνιστή

Έντυπο ΜτΙ “Τι μας συμβαίνει όταν πεθαίνουμε;”

Έχοντας δει το τι διδάσκει η εταιρία «Σκοπιά» για την ψυχή*, προκύπτει εύλογα το ερώτημα: πώς κάποιος που εξαφανίστηκε εντελώς μπορεί να αναστηθεί; Η απάντηση δεν είναι εύκολη, καθώς η εταιρία διδάσκει όχι μία αλλά δύο αναστάσεις (μία για τους κεχρισμένους και μία για τον πολύ όχλο), καμία εκ των οποίων δεν έχει σχέση με τα όσα η Αγία Γραφή διδάσκει. Θα ξεκινήσουμε με την δεύτερη περίπτωση, αφού όμως, πούμε πρώτα ορισμένα πράγματα:...

ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Της Tatiani Melidoni

Τον τελευταίο καιρό ακούμε όλο και πιο συχνά ανθρώπους να λένε: «Δεν πιστεύω σε καμία θρησκεία. Αυτά τα έκαναν οι παλιοί που δεν ήξεραν. Εμείς έχουμε την επιστήμη που μας εξηγεί τις απορίες μας και δεν χρειαζόμαστε ένα φανταστικό Θεό». Μπορεί όμως κάτι τέτοιο να ισχύει;

Για να το απαντήσουμε αυτό, θα πρέπει να ξεκαθαρίσουμε τι θα πει πίστη και τι επιστήμη. Κατά τον απόστολο Παύλο, «Έστιν δε πίστις ελπιζομένων υπόστασις, πραγμάτων έλεγχος ου βλεπομένων». Η πίστη δεν βλέπεται, αλλά βιώνεται. Επίσης προϋποθέτει εμπιστοσύνη σε κάποιον που γνωρίζει καλύτερα από εμάς, ο οποίος θα μας οδηγήσει στο σωστό...

Περιοδικό «Σκοπιά» και Στατιστικά των Μαρτύρων του Ιεχωβά: Δύο γεγονότα ιδιαίτερης σημασίας

Του Ιάκωβου – Ιωάννη Σανταμούρη

Για επιστημονικούς λόγους διαβάζω όλα τα έντυπα των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ιδιαίτερη βαρύτητα στην έρευνά μου έχει το περιοδικό Σκοπιά. Είναι πολύ δύσκολο για όσους δεν ανήκουν σε αυτή την ιουδαΐζουσα αίρεση να αντιληφθούν τη σημασία του περιοδικού για τα μέλη της. Διδάσκονται ότι στα κείμενά του μιλάει ο ίδιος ο Θεός χρησιμοποιώντας ως αγωγό του λόγου Του την Οργάνωση. Στις σελίδες του περιοδικού έχουν διατυπωθεί κατά καιρούς προτροπές προς τους Μάρτυρες του Ιεχωβά να προσεύχονται στα γόνατα πριν διαβάσουν τη Σκοπιά Μελέτης και να φροντίζουν να την αποκτούν ακόμη και με τίμημα τη ζωή τους...